清内府书画编纂稿

本书为清内府原藏于沈阳故宫翔凤阁内的四百余件历代书画珍品详目，书中所记珍异书画之品与清廷分贮于此地的其他宝物一样，基本上是乾隆时期从北京调运至此，以后代有所增，主要是供皇帝东巡驻跸期间把玩、赏赐之用。这些藏品大多于民国初年袁世凯统治时期被运往北京，抗战后又流散各地。 这部书画详目当是清廷其时典守沈阳故宫的官员所作，内分卷、轴、册、经、幅、额、联七类，每类首冠宸翰（帝王笔墨书画），次及唐宋元明清各名家、无名氏及能工巧匠之作，详记作品名称

十全福

北京大学图书馆于2005年购得一大批戏曲剧本，原为戏曲名家程砚秋的世代家藏，每部剧本均有"玉霜簃藏曲"的印章为证（"玉霜"为程砚秋的字）。这些剧本跨越的年代甚久，从清顺治年间到民国初年，均为当时的实际演出剧本，不仅包括唱词及口白，有的剧本还有工尺谱。《十全福》即此系列剧本中的一部。《十全福》与沿袭传统的其他戏曲剧本的不同之处在于，它包含了较多的北京话口语词汇及语法现象，这无论对汉语史还是早期北京话的研究都有着积极的作用。 本书影印北京

兵部问宁夏案 兵部镇守宁夏将军档案 平罗底稿簿 化平厅草簿

本书共收录4种文献。《兵部问宁夏案》，一题《明朝嘉靖二十七年兵部问宁夏案》，是嘉靖皇帝及其大臣关于曾铣复套言行的汇编，以此收集曾铣复套不利于国、不益于民的证据，从而为嘉靖皇帝曾经支持曾铣开边的行为洗脱责任。《兵部镇守宁夏将军档案》，一题《清朝道光九年兵部镇守宁夏将军档案》，主要汇集了道光九年（1829）一年间宁夏将军升寅、副都统伊勒东阿等处理的若干相关宁夏的事件。《平罗底稿簿》《化平厅草簿》系国家图书馆藏光绪七年（1881）至二十八年

海上丝绸之路基本文献丛书:海运存稿(下)

一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。　　二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。　　三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。　　四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者...

传奇汇考

《传奇汇考》是一部明清传奇提要集，比较全面、系统地评介了明清两代涌现出的大部分传奇作品。作为传奇提要集，它著录剧目之广泛，考证史实之精深，迄今寓目的戏曲提要集都鲜能与其媲美，在中国戏曲提要学目前占有很重要的位置。尤其值得注意的是，不少剧目提要，剧本现已失传，这些提要更是研究失传明清传奇不可或缺的珍贵资料...

三十六计-(全二册)

三十六计或称三十六策，是中国古代三十六个兵法策略。它是根据我国古代卓越的军事思想及丰富的斗争经验总结而成的兵书，含有朴素的军事辩证法，流传久远，集历代韬略、诡道、兵法之大成，是中华民族的文化遗产之一。译注通行，更好服务大众读者...

黄帝内经-线装国学馆-全四卷

《线装国学馆：黄帝内经（套装全4卷）》是第一部中医理论经典，标志着中华传统医学理论体系的建立。本书第一次系统地讲述了人的生理、病理、疾病治疗的原则和方法，用最直接的方式庇佑着中华民族，使中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。《线装国学馆：黄帝内经（套装全4卷）》是我国第一部养生宝典。其中记载的“不治已病治未病，不治已乱治未乱”的理论，早巳被历代医学家包括当代医学界奉为圭臬...

奎文萃珍：绣襦记

《綉襦记》四卷，不著撰者名氏。明末刻朱墨套印本。明代传奇剧本。　　关于《綉襦记》的作者，各家著录不一，且均有相关材料为据...

暹罗馆译语·八馆馆考

《暹罗馆译语》编者不详, 一卷, 清抄本。从明代开始官方机构设置四夷馆, 自乾隆十三年 (1748年) 开始, 由礼部属下“会同四译馆”与军机处一同主持纂修国内外众多民族语言辞书, 今统称为《华夷译语》, 是会同馆等官方机构所编。《暹罗馆译语》是《华夷译语》中的重要组成部分, 其反映的汉字对音材料可以作为明清汉语音韵, 古泰文早期读音研究的重要参考。此书史料价值极高。也是我们研究“海上丝绸之路”非常珍贵的语言类文献资料。《八馆馆考》著

海上丝绸之路基本文献丛书:海运存稿(上)

《海运存稿（上）》为《海运存稿》上集。《海运存稿》清代佚名辑，四册，清咸丰七年钞本。此书首册含《直隶总督桂良奏江浙两省漕粮由海运津》等篇；第二册含《奏为验收海运南粮仅将办理大概情形及到口船只米数折奏》等篇；第三册含《札查剥船乘间使水偷漏案》等篇；第四册含《山东巡抚崇恩为咨明事窃》等篇。咸丰朝时，太平天国兴起，占领南京及长江流域，阻断运河漕运，漕粮被迫海运。此本乃当时督运江浙两省漕粮奏折档案，全书大致按月日次序编排，均为咸丰七年（1

海运摘抄:中

随着隋唐的统一，中国经济重心的南移，中国与西方交通以海路为主，海上丝绸之路进入大发展时期。广州成为唐朝非常大的海外贸易中心，朝廷设立市舶司，专门管理海外贸易。唐代著名的地理学家贾耽（七三〇-八〇五年）的《皇华四达记》记载了从广州通往阿拉伯地区的海上交通“广州通夷道”，详述了从广州港出发，经越南、马来半岛、苏门答腊半岛至印度、锡兰，直至波斯湾沿岸各国的航线及沿途地区的方位、名称、岛礁、山川、民俗等。译经大师义净西行求法，将沿途见闻写

闽海关常税则例:上

《闽海关常税则例（上）》为《闽海关常税则例》上卷。《闽海关常税则例》佚名编，上下两卷，清爱莲书屋抄本。康熙二十三年，台湾已平定，东南沿海相对稳定，为求以障庶富之治，清政府取消申严海禁令"，旋即于同年8月差遣户部郎中宜尔格图、吴什把往粤闽两省开关抽税,第二年3月再遣户部郎中舒书能持赴江浙两省开关抽分海税,分别命名粤、闽、江浙海关，史称四榷关。闽海关为四榷关之一，与粤海关同期而设。此书则是这一清朝海关机构的关税则例集合，上卷25例、下卷1

埃达(精)/汉译世界文学名著丛书

《埃达》是冰岛神话与英雄史诗，是中世纪冰岛文学遗产，被公认为世界文学的重要组成部分。“埃达”一词在古代斯堪的纳维亚语里原义是“太姥姥”或者“古老传统”的意思，后来转化为“神的启示”或“运用智慧”。诗体“埃达”是公元九世纪从挪威迁到这里来的定居者将流传已久的北欧神话和英雄传奇带到了刚刚拓殖的处女地，并且在此基础上进一步繁荣发展起来的一种独特的文学形式。这些作品大多在民间流传了数百年之久，然后在13世纪前由佚名的冰岛行吟诗人写成定稿，简言

山海经

《山海经》是一部富于神话传说的古老的地理书，由战国初至汉代初不同时期的作者集体创作而成，到西汉合编在一起，部分内容来自口头传说。它很早是由西汉的刘向、刘歆父子校定的，后世学者也留下了许多研究资料，如晋代郭璞曾为《山海经》作注，清代毕沅著有《山海经新校正》，郝懿行曾作《山海经笺疏》等。 书中记载了大约四十个奇特的国家，五百五十座大小不同的山川，三百条河流，一百多个历史人物，四百多个多种多样的神怪野兽，还有形色各异的花

趣读漫画名著 全彩漫画版(全5册)

《趣读漫画名著 全彩漫画版(全5册)》由吴涵宜,黄耀杰,欧育兰等编...

条议船政拨差事宜书册:浙海钞关徵收税银则例

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《条议船政摊差事宜书册·浙海钞关徵收税银则例》...

译语·袖海编

一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。　　二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。　　三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。　　四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者...

海运摘抄:上

随着隋唐的统一，中国经济重心的南移，中国与西方交通以海路为主，海上丝绸之路进入大发展时期。广州成为唐朝非常大的海外贸易中心，朝廷设立市舶司，专门管理海外贸易。唐代著名的地理学家贾耽（七三〇-八〇五年）的《皇华四达记》记载了从广州通往阿拉伯地区的海上交通“广州通夷道”，详述了从广州港出发，经越南、马来半岛、苏门答腊半岛至印度、锡兰，直至波斯湾沿岸各国的航线及沿途地区的方位、名称、岛礁、山川、民俗等。译经大师义净西行求法，将沿途见闻写

尼伯龙人之歌

这是一部中古诗歌，大概写成于1202~1204年，使用的语言是中古高地德语。整部诗歌共39歌，2379诗节，每诗节4行，总共9516诗行。 这部诗歌的特征是用宫廷骑士史诗风格书写的英雄史诗，内容是日耳曼民族大迁徙时期（4~6世纪）的历史故事，用的形式却是中世纪鼎盛时期（12~13世纪）的宫廷文学式样。也就是说，《尼伯龙人之歌》是古代日耳曼文化与中世纪基督教文明的结合。史诗展现了日耳曼民族独特的性格，凸显了与命运悲壮抗争中的尼伯

文华丛书周易 尚书

本书以朱熹《四书章句》为底本，先秦两种经典的合编，中国古代文华早期经典的代表。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说，为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或

钦定四库全书--唐詩鼓吹(1-2)

不着编辑者名氏。是集所录皆唐人七言律诗，凡九十六家，共五百九十六首，作者各题其名，惟柳宗元、杜牧题其字。第四卷中宋邕诗十一首，天挺注以为实出曹唐集中，题作宋邕，当必有据。第八卷中胡宿诗二十三首，实为宋诗误人，则亦不免小有疏舛。颅其书与方回《瀛奎律髓》同出元初，而去取谨严，轨辙归一，大抵遒健宏敞，无宋末“江湖”“四灵”琐碎寒俭之习，实出方书之上...

淞泸抗战史料丛书续编I-第三辑

《淞沪抗战史料丛书续编》是由上海市委宣传部主持的《上海抗战与世界反法西斯战争研究丛书》的一部分，获得了上海市文化发展基金的资助，也是上海市哲学社会科学规划课题之一，将稀见的关于淞沪抗战史料以影印的形式出版，内容涵盖两次淞沪抗战，体现了在中国共产党领导下抗日民族统一战线的伟大力量。 佚名编的《淞沪抗战史料丛书续编（Ⅰ第3辑国军淞沪抗日记）（精）》收录了《国军淞沪抗日记》，分为“上海事变之起因及战事之开始”“我军拒敌之战况”“我军抗

松迪亚塔

☆?本书翻译和介绍了五部伟大的非洲史诗：《松迪亚塔》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》《李昂戈?富莫的传说》《姆温都史诗》，从不同方面展现出非洲古代人民的伟大创造力和想象力，令读者体会到非洲大陆的独特风华和万千气象。☆?著名非洲文学专家李永彩精心翻译并撰写长文导读。...

吉尔伽美什

全诗是从吉尔伽美什的残暴统治写起。(一)天神接受了人们的申诉，便创造了野汉恩奇都与之比武成交。后来二人为民造福，共同讨伐杉妖芬巴巴。(二)胜利后，吉尔伽美什得罪了伊什妲尔女神，二人又杀了神降的天牛，为民除了害，因此触忤了神意。神决定恩奇都必死。(三)恩奇都的死使吉尔伽美什悲伤万分，而且，联想到自己的死。于是他辛苦跋涉，决心探索秘密，寻求永生。因而终于见到了获得永生的祖先乌特纳庇什提牟，给他谈了大洪水的经过，如何获得永生。临别赠给吉尔伽

钦定四库全书--六經奥論

《六经奥论》，六卷　　明黎温序以为宋郑樵撰，朱彝尊《经义考》曰，其书议论与通志略不合，非渔仲所着：审矣。或原本佚其名字，后人以其辨论诸经好高立异近于夹潦之学，故附会于樵耶？抑是书前代无闻，至明乃出于盱江危邦辅家，或即邦辅所托名，亦未可知也...

河东盐政纪要

《河东盐政纪要》，着作人不明，无序，亦不明着作之具体时间与目的。据书中所载，提到宣统三年（见“引地门”），又有“国朝”之称（见“场灶门”）与“我朝”（见“徵榷门”），似为清代人作于清末，然也不排除为清遣民作于民国初年。　　《河东盐政纪要》分五门，即场灶门、引地门、运销门、徵榷门、职官门。所谓门，如今之章或节，为当时分类术语。从其五门分类而言，确为纪要，不似“河东盐法志”之门类全备；而撮要述“盐政”，似透出作者为从事盐政之官员或专事

山右碑目

清代尚实学，兴考据之风，至乾嘉时期鼎盛，为中国传统学术集大成时期。晚清时期，承乾嘉遗风，金石学得到了长足的发展，大师、名着层出不穷。这一时期，山西作为传统的文化资源富集地，亦为学界所重，陆续刊行了夏宝晋《山右金石录》、鲁燮光《山右访碑记》、杨笃《山右金石记》、胡聘之《山右石刻丛编》等一大批山西金石文献图书。　　辛亥鼎革，民国时期的学风较于晚清为之一变，西风东渐，尚调查研究之风，于金石研究领域尚田野调查、实地踏勘，形成了一批颇具现代

新书--绘图三教源流搜神大全(外二種)(精装)

本书汇集郋园刻本《绘图三教源流搜神大全》、道藏本《搜神记》和元刻本《新编连相搜神广记》三种...

奎文萃珍:石桥五百尊罗汉像(全二册)

该组石刻规模宏大，以线刻形式将五百罗汉像摹勒上石，人物形象活灵活现，生动传神； 此拓本《石桥五百尊罗汉像》应拓于清嘉庆时期，有嘉庆三年（1798）常州知府胡观澜跋。...

北国十二年:中国名画绘本

《胡笳十八拍图》描绘了“文姬归汉”的历史典故。在烽火连天的战乱之中，东汉才女蔡文姬被匈奴左贤王掳走，流落塞外十二年。曹操平定中原后将文姬赎回，可她两个年幼的孩子不得不留在匈奴。在矛盾与愁苦之中，蔡文姬写下了流传后世的名曲与曲辞《胡笳十八拍》。唐代诗人刘商改编了文姬原来的曲辞，创作《琴曲歌辞·胡笳十八拍》，这幅画就是根据刘商的诗句绘制而成，一拍一画，像连环画一样完整展现了蔡文姬的故事。《胡笳十八拍图》的命运与主人公文姬一样颠沛。先是南宋

新刻全像高义文擧珍珠記

《新刻全像高文举珍珠记》为文林阁辑《绣像传奇十种》之八，是由明代无名作家创作的一部“包文拯公案”戏。据明代作家徐渭的说法，在明初的南戏剧目里就有一部《高文举》，在民间广为流行。此书为明万历间（1573-1620）南京唐氏文林阁刻本二卷，卷前有“新刻全像高文举珍珠记目录”，卷首题“新刻全像高文举珍珠记”，书中有插图六幅，双面合页连式，夹入曲文第二、七、十一、十四、十九、二十一等出。绘刻精美，尤为珍贵，是明代传奇剧本经典之作。

大中华文库-汉乐府诗选(汉西)

汉乐府是继《诗经》之后，中国古代民歌的又一次大汇集，开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌具有浓厚的生活气息，具体而深入地反映了社会民众的日常生活。汉乐府诗常采用叙事写法，故事情节较为完整，思想内涵复杂深刻，人物刻画细致入微，推动中国叙事诗进入发展成熟的新阶段。本书精选了54首汉乐府诗，供读者一窥古代中国丰富的民风民俗...

大中华文库-黄帝八十一难经(汉西)

《黄帝八十一难经》即《难经》，是古代中医学理论著作，以问答形式解释疑难，共讨论了八十一个问题，故又称《八十一难》。全书所述以基础理论知识为主，并分析了一些病证，内容涉及生理、病理、诊断、治疗等多个方面。成书年代不晚于东汉，自成书以来，对中医的发展产生了很好重要的影响。本书为汉西对照版，为使西语读者更好地理解书中内容，译者将全书划分为六个章节，并在每一章前增加导言，补充必要的注释和表格，希望能够帮助读者充分理解书中内涵，感受中国医学智慧

大中华文库-山海经(汉西)

《山海经》是中国先秦古籍，也是一部反映中国远古社会的百科全书，内容涉及历史、地理、民族、神话、宗教、动物、植物、矿产、医学等，其包罗之广，内容之奇诡，历代书籍罕有匹敌。全书分为十八卷，从卷一“南山经”到卷五“中山经”被称为《五臧山经》，从卷六“海外南经”到卷十八“海内经”被称为《海经》。两部分合起来，总称《山海经》...

新刻全像觀音魚藍記

唤醒沉睡于国内外图书馆古籍库里的版画原作与文献　　一窥古人书籍之为艺术的堂奥　　中国美术学院教授、贡布里希《艺术的故事》译者　　范景中作序版画史作为一种专门史，既体现为总体历史难以分割的组成部分，又因其特殊的性质，而处于多重历史问题的交集之中，近年来逐渐成为海内外艺术史、文化史研究中的热点。　　新辑中国古版画丛刊旨在唤醒沉睡于国内外图书馆古籍库里的版画原作与文献，使平日难睹真容的善本珍刊化身千百，以利学者在细细品鉴、对比中发现深意

宣和书谱宣和画谱

《宣和书谱》是宋徽宗宣和年间编纂的宫廷所藏书法作品的大型著录文献，主要收录魏晋至赵宋书家一百九十七人，书帖一千三百四十四幅。《宣和书谱》于书法各体都作叙论，叙述其起源、发展、代表人物等。叙论之后，以世代为序，系以历代书家小传及其代表作品。该书不仅保留了许多珍贵的资料，更使得此书在体制上似一部魏晋至赵宋间书家的通史。通过这部“通史”，魏晋至赵宋间书家的因袭传承、书迹的流播演变、书风的时代迁移，后人都能一览无遗。因此，《宣和书谱》无论是对

异域圖志

《异域图志》明佚名撰，一卷，明刊本。本书并非并非地理舆图，而是源出《山海经》系统的人像描炭。通常每页一个国名，国名后列简单文字介绍，然后为该国人物风物版画。其后又刻“异域禽兽图”，介绍狮子、金钱豹等动物。此书大部分是从《山海经》《太平寰宇记》《太平广记》等十几种古籍中抄撮而来，并进行了整理加工，其材料与宋人《诸藩志》和《岭外代答》多有重合，但也有一部分为郑和下西洋时代所获知的前沿认知。本书以小说猎奇的心态和视角呈现了明朝大航海时代新的

张猛龙碑

《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。北魏正光三年（五二二）正月立，书写者姓名不详，现存山东曲阜孔庙。碑阳二十六行，每行四十六字。碑阴十二列，行数不等，碑额书“魏鲁郡太守张府君清颂之碑六共三行，十二字。　　纵观《张猛龙碑》，其特点有两个。首先是险绝。楷书忌状若算子和整齐划一，否则与美术字没有差异。而《张猛龙碑》每个字都有独特的姿态，每个字都不平庸，险绝是其突出的特征，通过横画的极力往右上方倾斜和竖画的弯曲，从而打破了楷书固有的

海上丝绸之路基本文献丛书:柬埔寨以北探路記(二)

新书)感应篇汇编(全两册)

柬埔寨以北探路記(二)(精装)